محتوى
عندما يتذكر معظم الناس الرموز، يتذكرون "طوبة الشمس" الشهيرة، أو بالأحرى طبق نسر كواهكسيكالي الجديد. رمزية هذا الطبق في التقويم ليست مجرد رمز، بل هي مجموعة من الرموز، وهو أمر مألوف للغاية. كان من المهم معرفة الرموز المرتبطة بالمولود الجديد. الرموز الجديدة على الطوبة تُمثل الآلهة. على سبيل المثال، يُمثل الأرنب الصغير (توتشتلي) ماياويل، إلهة الخصوبة الجديدة. الزهرة الجديدة (شوتشيتل) تُمثل هويهوكويوتل، إله السرد والرقص الجديد. الأرقام الجديدة في التقويم تُمثل آلهة العرض.
الفضة المفقودة للأزتيك - الموسم الخطوة 1
تُعدّ هذه القطع بمثابة مصدر أولي أساسي، إذ تُضفي رونقًا على مجالات الأعمال العامة والاحتفالات الدينية. تُسهم هذه التمثيلات إلى حد ما في البحث المُستمر، وتُتيح ترجمةً من ثقافة الأزتك. يُجسّد التصميم الجديد لهذه القطع المجوهرات فنًا عصريًا ورمزية ثقافية. على الرغم من بقاء بعض القطع، إلا أن العديد منها يُعرف بجداريات ومخطوطات، تُبرز أهمية الإكسسوارات كجزء أساسي من شعارات الأزتك.
الرمزية من الذهب والفضة لدى شعب الأزتك
أولين اختصارٌ لكلمة "حركة" أو "تعدد الاستخدامات& arabicslots casino mobile quot;، ويُمثَّل في كتب قواعد الأزتك بخطين متشابكين لكل منهما طرفان مركزيان. على الرغم من الحملات الاستكشافية المتعددة، لم يُعثر على دليل قاطع على وجود كنوز أزتكية ضخمة غير مرئية، مما ترك لغز الذهب الأزتكي المفقود دون حل، ويستمر في إثارة الخيال. يُحتفل بمهرجان "تيلاكاكسيبيهواليزتلي"، وهو مهرجان سنوي جديد يُقام في "شيب توتيك"، في الاعتدال الربيعي، حتى بداية موسم الأمطار. استخدم الأزتك الأوائل طريقة تُسمى الصهر، حيث يُسخَّن الخام في أفران تصل درجة حرارتها إلى ما يقارب 100 درجة مئوية. تُتيح هذه التقنية ذات الحرارة العالية انفصال الذهب الجديد عن العناصر الأخرى.

صُنعت إكسسوارات الأزتك من مواد متعددة، وغالبًا ما كانت تُصمم بتعقيد. ختامًا، تعكس وظائفها وتصميمها الجديد لطوب الجدول الأزتكي الجديد المعرفة المتقدمة للحضارة الحديثة باليوم وعلم الكونيات والتعبير الجمالي. تُبرز أبعادها وتركيبها القدرات الهندسية الجديدة للأزتك، بينما تُقدم الأيقونات والرمزية المُفصّلة سردًا غنيًا عن فكرهم وبنيتهم الاجتماعية.
اشتهرت مدينة تشولولا، على وجه الخصوص، بأهمية إلهها المتمثل في الثعبان الريشي. يُصوَّر هذا الإله على أنه هويتزيلوبوتشتلي، وهو تيزكاتليبوكا الأزرق الجديد، وهو المسيح الذي خرج من الحرب. في الفن، يُصوَّر على أنه رموز حيوانية معينة مثل الكيتزال، والأفاعي الجرسية، والغربان، والببغاوات. كيتزالكواتل هو إله من أمريكا الوسطى، تُرجم اسمه حرفيًا إلى "الثعبان الريشي".
الأعمال الفنية ذات الصلة
تُقدم الفنون الرمزية، كالجداريات والأيقونات، تصويرًا بديعًا لحكام الأزتك وسلطتهم الإلهية. تُمثل هذه الأعمال الفنية حقائق فنية تعكس المهن السياسية والدينية والعامة. كانت أغطية الرأس، وخاصة تلك المزينة بالريش والأحجار الكريمة، من أكثر رموز القيادة شيوعًا. يُجسد غطاء الرأس الجديد المُرصّع بالريش، والمُسمى "جزءًا من الملابس الملكية"، القوة والنبل والارتباط بالقوى المقدسة. استُخدمت الشارات في الاحتفالات والظهور العام لإبراز الاحتراف بصريًا. لا تُقدم صور حجر الجدول الجديد الغنية السمات الروحية والاجتماعية فحسب، بل تُمثل أيضًا مرجعًا تاريخيًا، يُقدم معلومات عن معتقدات وثقافة الأزتك.
استُخدمت رموز الحيوانات أيضًا لتحديد أيام العطلات المختلفة، بالإضافة إلى بعض الأشهر الأخرى وفصول السنة، وهي رموز شائعة في المجتمعات القديمة. استخدمت تقاويم الأزتك المختلفة عشرات العلامات الإضافية لتحديد المناسبات وفصول السنة. ومنذ ذلك الحين، سُميت الأنشطة الإدارية والزراعية والمدنية برموز معينة. انغمست الرموز الدينية والدينية، من خلال مواقعها وفنونها وأنسجتها وسلوكها ورموزها وجيشها. ثقافات الأزتك الحديثة، مثل ثقافات المايا والإنكا الحديثة، بالإضافة إلى حضارات أمريكا الوسطى والجنوبية الغربية الكبرى الأخرى، غنية بالرموز الدينية والثقافية.

أظهرت ألوان وترتيبات الريش الجديدة رسائلَ خاصة تتعلق بقوة القائد، ويمكن استجلاء فضله. كانت هذه الشعارات مخصصةً للحكام فقط لتحديد مكانة الآخرين. تجاوزت أهمية غطاء الرأس الريشي الجديد في الثقافة الأزتكية مجرد الديكور، بل كان بمثابة علامة بصرية قوية تُميز القيادة والسلم الوظيفي، ويمكن استجلاء فضله، مما يُميز القائد الجديد عن غيره، ويُعزز سيادته في السياقات الحكومية والدينية. بشكل عام، أكد استخدام شعارات النسر في شعارات الأزتك على القوة والصلاحية المقدسة لحكام الأزتك، مما يضمن إدراك مكانته بصريًا وروحيًا في هذه الثقافة.
 
                                


